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[网文] 吕祖成道前的十次考试,各位道友,汝能过此十试乎?

作者:CC下载站 日期:2021-08-09 04:30:28 浏览:1056 分类:网文网语

[网文] 吕祖成道前的十次考试,各位道友,汝能过此十试乎?


唐代山西永乐县有位书生,名叫吕邑,字洞宾。中进士时,年已六十四岁。这—年,闲游来到长安,在酒馆中遇到神仙钟离权。钟离权一见吕邑,便知是可以造就的仙才,所以便想法点化他。


吕洞宾一经点化,便大彻大悟愿跟钟离权学道,钟离权却推托道:“你仙骨没长全,志行未能坚定,想要超越俗世,还须重新投生再过几辈子。”说完飘然离去,吕洞宾却不气馁,辞官隐居学道。钟离权于是十次考验吕洞宾,最后终于收他为徒。


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01

洞宾自外远归,忽见家人皆病死,洞宾心无悔恨,但厚备葬具而已。须臾,死者皆醒,无恙。洞宾视家人死而不动声色,莫非无人性感情乎?非也!


洞宾已悟大道,生死无非一幻梦,生死有命,大丈夫视死如归,亲人离魂,自有去路,莫非因缘已尽,但尽礼以葬,何能怨尤?但事生前,生而顺,死而安生死何足惧!生能修善,死为善仙,故洞宾洞视世情,知为一幻梦,故能处变不惊,庄敬自强。


众生以情爱难割,凡体难舍,痛苦不堪,生也苦,死也苦,不值得!应学洞宾,置生死于度外,但求无愧于心而已矣。


02

洞宾卖货于市场,议定其价后,买者突然反悔,只愿付其半价,洞宾无所争,照卖其货。洞宾不为得失扰心,俗人遇此,不争得面红耳赤,绝不干休甚而酿成凶杀命案。


此试用意在劝人不可患得患失,须放下心。商场之借贷,常发生信用问题,当然财物以不乱借为原则,一旦发生纠纷,则须看淡一些,吃亏赔钱,不要想不开,甚而致病寻短,真是不值得!


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03

洞宾元旦出门,遇乞丐倚门求施。于是洞宾即施与财物,而丐者索取不厌,且加恶语对骂,洞宾再三笑谢。此试人布施、忍辱之心,如果给钱还要挨骂,普通人早就忍受不了,可见洞宾的道行很深!


04

洞宾牧羊山中,遇一饿虎,奔逐羊群,洞宾以己身挡之,虎乃释而去。此试为考人有否牺牲精神,为救羊命而舍身,恐怕世人做不到,然而应该不杀生,救物命,吃素修行,也会感动饥虎不吃肉的!


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05

洞宾居山中草舍读书,一女容华绝世光艳照人,自言归家迷路,借此少憩,继而百般调弄,美色引诱,洞宾不为所动!因世人无色时尚且用尽心机引诱女色,况美色自动现前,岂能把持得住!要成为天上客,不会在仙女面前失态,须炼此定静工夫!


06

洞宾一日外出,及归,家财尽为盗劫尽。洞宾了无愠色,躬耕自给,忽锄下见金条数十片,急速掩之,一无所取。贪念一起,魔障即至。贪财色为人之通病,吕祖失金,面无愠色,心无悲观,锄下见金,意无贪念欢喜之心,自认非我劳力所赚,故不取之。世人喜好贪小便宜者,该惭愧矣。修道人戒贪,不为财色所动,才能与仙道为伍。


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洞宾遇卖铜器者,买之,回家一看,皆为金器,即访问卖主,还之,此试贪也。购买黄铜变金,世人定欣喜若狂,谢天谢地,感谢那个傻瓜,岂有归还之理?不义之财勿取,君子切记之!


08

有疯狂道士,街上卖药,自言服者立死,再世可以得道,洞宾买之,道土曰∶速准备后事可也。洞宾不畏服之,平安无恙。莫非洞宾好道成迷,不畏死乎?非也,洞宾求道心切,视死如生,心知道士狂言,必有天机,故敢一试。再者寓言∶人心一死,道心立生。死者乃贪嗔痴之毒念,恶身也。


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09

一日,河水泛滥成灾,洞宾与众共涉,至中流,风涛掀涌,众皆畏惧惊叫,洞宾端坐不动。此试人之定力也。修道须有泠静头脑,坚定信念,遇到狂风暴雨打击,不动心性,能忍自安,否则脚步一乱,惊涛骇浪,会立刻将你冲走!世人慎之。


10

洞宾独坐一室,忽见奇形怪状鬼魅无数,有欲击者,有欲杀者。洞宾毫无所惧,忽闻空中一叱喝声,鬼魅皆不复见,一人抚掌大笑,即其师汉钟离也。


此试勿作亏心事,不怕鬼敲门。洞宾心正无邪,见鬼魅来侵,自认若有冤欠,要命尽管索去。我这世此心己无他念,正气浩然,不畏鬼神矣!世人面对鬼神,如有惭愧心,恐惧心,则道德未圆满,功行不足,宜加紧用功,还去冤欠,则鬼神为友,仙道为伴,三界十方,任我遨游矣。


钟离师曰∶吾十试,子皆无所动,必得道矣!他对洞宾说道:“尘心难灭,仙才难得’,我寻求徒弟的迫切,更过于别人求我。现在十次考验你,都能经受得住,以后得道,是必定无疑了。只是你功德善行都没能完满,现在且传授你个点铁成金成银的黄白之术,你可以用它来救济世人,利益众生,待三千功德完满,八百善行圆备,我再来度你成仙。”


洞宾问道:“用黄白之术做成的黄金、白银,以后还会有变异么?”答道:“三千年后,仍要还复本质。”洞宾道:“这样看来,此物会贻误三千年后的人,我可不愿干。”


钟离权呵呵笑道:“就凭你这善心,"三千"、"八百"都已在里边了。”于是钟离权收洞宾为徒,洞宾经师父指点,勤勉修行,终于成高仙。


各位道友,汝能过此十试乎?


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